新華社西安12月9日電 題:在黃土地上狂飆的安塞腰鼓
新華社記者蔡馨逸
鼓槌落下的瞬間,空氣仿佛被炸裂。百十個(gè)頭系白羊肚手巾、腰扎紅腰帶的漢子敲打腰鼓縱情跳躍,鼓聲咆哮、紅綢飛舞、黃土蕩天、氣勢(shì)磅礴……
千百年來,安塞腰鼓在黃土地上狂飆。
在陜西省延安市安塞區(qū)文化館里,珍藏著一塊當(dāng)?shù)爻鐾恋乃未娜宋锂嬒翊u,只見腰鼓手握著鼓槌一手在前一手在后,雙腳跳起,仿佛正在敲擊挎在腰間的腰鼓。據(jù)考證,安塞腰鼓有2000多年歷史。
安塞地處黃土高原腹地,古時(shí)有“塞北鎖鑰”之稱。相傳駐守在安塞的士兵把腰鼓當(dāng)作和刀、弓、箭一樣重要的作戰(zhàn)工具,用來傳遞信息、擂鼓助威、慶賀勝利。腰鼓也逐漸從軍隊(duì)流傳到民間。在安塞,幾乎村村有鼓隊(duì),家家有鼓手。
“安塞腰鼓是根植于黃土地的藝術(shù)?!睗撔难芯堪踩牡漠?dāng)?shù)貙W(xué)者張新德說,“過去,安塞山大溝深,自然條件惡劣。越是艱苦的地方,歌越多、藝越高。人們用鏗鏘有力的腰鼓展示他們不服窮、制伏窮的愿望和意志,再加上有軍鼓的基因,就形成了安塞腰鼓萬馬奔騰、排山倒海之勢(shì)。”
正是這種原始生命力,1984年陳凱歌拍攝電影《黃土地》到安塞取景時(shí),一下就選中了腰鼓。150名腰鼓手在山梁上打鼓的畫面隨著電影上映,展現(xiàn)在世界觀眾眼前。從此,安塞腰鼓走上了更大的舞臺(tái)。
1996年,安塞區(qū)被命名為中國(guó)腰鼓之鄉(xiāng)。2006年,安塞腰鼓被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
60歲的劉占明是安塞腰鼓省級(jí)傳承人,被當(dāng)?shù)厝朔Q為“安塞腰鼓總教練”。8歲起跟著父親學(xué)打鼓,15歲進(jìn)入文藝宣傳隊(duì),他一路打著腰鼓登上了第十一屆北京亞運(yùn)會(huì)開幕式、上海世界博覽會(huì)、國(guó)慶70周年大型文藝晚會(huì)的舞臺(tái),走上了德國(guó)、美國(guó)、澳大利亞等十多個(gè)國(guó)家的街頭。
隨著安塞腰鼓逐漸闖出了知名度,越來越多的年輕人加入學(xué)習(xí)和傳承的隊(duì)伍。安塞區(qū)非遺保護(hù)中心主任殷宇鵬說:“我們建立起傳承人電子檔案和15個(gè)傳習(xí)所,還讓安塞腰鼓進(jìn)入全區(qū)中小學(xué)的體育課堂,從娃娃開始傳承民間藝術(shù)?!?/p>
“安塞腰鼓學(xué)起來容易,但要打好了難。”劉占明說,安塞腰鼓表演講究“六勁”:搖頭晃腦有股能勁,揮槌有股狠勁,踢腿有股蠻勁,轉(zhuǎn)身有股猛勁,跳躍有股虎勁,全身使出一股牛勁。目的是要讓觀眾看著帶勁,聽著鼓勁。
安塞區(qū)白坪街道馮家營(yíng)村村民周志戰(zhàn)在2018年5月登上了馮家營(yíng)村“千人腰鼓大舞臺(tái)”,成為一名專業(yè)腰鼓手。在馮家營(yíng)村,像周志戰(zhàn)這樣的專業(yè)鼓手有246名,他們用酣暢淋漓的腰鼓表演吸引眾多游客。2019年,“千人腰鼓大舞臺(tái)”接待游客46萬人次,依靠文旅產(chǎn)業(yè)戶均增收約7000元。
“腰鼓對(duì)于土生土長(zhǎng)的安塞人來說,不僅是我們從小接觸和傳承的文化,現(xiàn)在還成為很多人增收致富的手段?!敝苤緫?zhàn)說著拿起鼓槌敲打起來。
這鼓聲,從千年前的古戰(zhàn)場(chǎng)傳到新世紀(jì);這舞步,從黃土高原的山坳跳到世界舞臺(tái);這精氣神,從腰鼓手的臉上漫延到每個(gè)觀眾的心里。
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