新華社拉薩10月12日電 題:康巴漢子標(biāo)配的變遷
新華社記者薛文獻(xiàn)、格桑朗杰
10月9日,在西藏昌都解放70周年慶祝大會(huì)上,有這樣一幕讓人印象深刻:一隊(duì)隊(duì)身材魁梧的康巴漢子,身著節(jié)日盛裝,世代相傳的珍貴首飾和配飾佩戴在身上,頭纏“英雄結(jié)”,一把長(zhǎng)長(zhǎng)的藏刀橫在腰間,右手握住刀把,左手握住刀鞘,邁著有力的步伐款款走來(lái)。
歷史上,除了厚重、華麗的康巴服飾,“一桿槍、一匹馬、一把刀”,曾是康巴漢子的標(biāo)配。文學(xué)作品《蒼茫西藏》一書(shū)中曾寫到舊社會(huì)藏東三巖地區(qū)的康巴漢子。他們騎馬揮刀,或扛著長(zhǎng)槍,在峽谷里伏擊外來(lái)的客商,或進(jìn)行世代復(fù)仇。
記者曾到三巖采訪,這里家家戶戶住的是高達(dá)十幾米的傳統(tǒng)碉樓,四周是厚厚的夯土墻,沒(méi)有窗戶,只有幾個(gè)傾斜的小孔。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),這些小孔過(guò)去是用來(lái)作“槍眼”的。
康巴人世代生活在川滇青藏交界地帶,獨(dú)特的地緣位置,山高谷深的自然環(huán)境,形成了彪悍的民風(fēng)。有研究認(rèn)為,橫斷山區(qū)的大多數(shù)地方山高坡陡,土地貧瘠,生產(chǎn)和生活資料極度缺乏,歷史上盜搶成風(fēng)。其中的刀槍和馬匹,既是當(dāng)?shù)厝藢?shí)施盜搶的工具,也是保護(hù)自己的武器。
1950年10月19日,昌都獲得解放,打開(kāi)了進(jìn)軍西藏的大門,奠定了和平解放西藏的基礎(chǔ),開(kāi)啟了西藏歷史的新紀(jì)元。
西藏和平解放后,從中央到地方,各級(jí)黨委和政府積極幫助昌都人民發(fā)展生產(chǎn),加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),改善民生,普及文化教育,移風(fēng)易俗,當(dāng)?shù)厝罕姷纳钣筛F到富,法治觀念、文明素養(yǎng)不斷增強(qiáng),出門帶刀帶槍、動(dòng)輒打架斗毆的現(xiàn)象越來(lái)越少。
昌都解放70年來(lái),藏東大地實(shí)現(xiàn)了由封建農(nóng)奴制度向社會(huì)主義制度的歷史性飛躍,地區(qū)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)539倍,農(nóng)牧民收入增長(zhǎng)525倍,所有貧困縣和貧困群眾全部摘帽脫貧,社會(huì)事業(yè)突飛猛進(jìn),生態(tài)環(huán)境持續(xù)良好,各民族交往交流交融,創(chuàng)造了短短幾十年跨越上千年的人間奇跡。
在社會(huì)巨變的洪流中,康巴人的生活方式、價(jià)值觀念等也發(fā)生質(zhì)的改變。過(guò)去曾經(jīng)讓一些康巴青年男子引以為傲的“一桿槍、一匹馬、一把刀”,不經(jīng)意間,一些城市青年已換成“一部手機(jī)、一臺(tái)電腦、一輛汽車”。
23歲的擁珠尼瑪是地地道道的康巴漢子。今年剛從大學(xué)畢業(yè)的他,目前在一家傳媒公司就職。手機(jī)和電腦是他工作和生活中不可或缺的工具。
“公司剛剛配發(fā)了新電腦,我和同事一上班就在電腦前忙活?!彼f(shuō),“我正在準(zhǔn)備考駕照,拿到駕照就可以買車了?!?/p>
行走在昌都市區(qū)的大街小巷,手機(jī)專賣店比比皆是。公路上車水馬龍,各個(gè)停車場(chǎng)停滿了汽車。
與城市不同,在廣大農(nóng)牧區(qū),一些康巴漢子現(xiàn)在的標(biāo)配可以概括為“一部手機(jī)、一輛摩托車、一臺(tái)汽車”。記者到藏東各地采訪,在鄉(xiāng)村公路上經(jīng)常見(jiàn)到呼嘯而過(guò)的摩托車。在一些邊遠(yuǎn)村莊,村里的年輕人幾乎人手一輛摩托車。而在靠近城鎮(zhèn)的富裕地區(qū),多數(shù)農(nóng)牧民家庭買了汽車,有的甚至買兩三輛。
昌都市車管所的數(shù)據(jù)顯示,截至目前,昌都市機(jī)動(dòng)車保有量為56412輛,機(jī)動(dòng)車駕駛證保有量為96062本,平均每天增加四五十本。
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