新華社上海1月7日電（記者吳振東）“既然我選擇了做教師，我就選擇了高尚。要為祖國(guó)培養(yǎng)有用之才，教師自己就要成為一個(gè)堂堂正正、通體透亮的人?！北M管已經(jīng)90歲高齡，于漪的話語(yǔ)依然充滿力量。

　　于漪是新中國(guó)培養(yǎng)的第一代語(yǔ)文教師，她以“站上講臺(tái)就是生命在歌唱”的極大熱情投入工作，但在其后“知識(shí)越多越反動(dòng)”的年代里，她也曾飽經(jīng)風(fēng)霜。1977年，她重返講臺(tái)。

　　“回歸”后的于漪以強(qiáng)烈的使命感潛心鉆研語(yǔ)文教學(xué)，因?yàn)檎n上得好，她的整個(gè)教學(xué)生涯中共開了近2000節(jié)公開課?！霸谖业恼n上，要讓每個(gè)學(xué)生都成為發(fā)光體?！庇阡袈氏瘸珜?dǎo)將“我講你聽”式的線性教學(xué)結(jié)構(gòu)改為網(wǎng)絡(luò)式、輻射性的互動(dòng)教學(xué)，在語(yǔ)文教學(xué)中產(chǎn)生廣泛影響。

　　1978年初，報(bào)告文學(xué)《哥德巴赫猜想》發(fā)表，興奮的于漪找到學(xué)校數(shù)學(xué)老師，告訴對(duì)方“這是了不起的成就，我們唱個(gè)‘雙簧’，你給學(xué)生講陳景潤(rùn)的科學(xué)貢獻(xiàn)，我講陳景潤(rùn)為科學(xué)獻(xiàn)身的精神。”

　　這正是于漪“教文育人”思想的體現(xiàn)。在她看來(lái)，語(yǔ)文不僅是教孩子理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字，更是在建設(shè)他們的精神家園，塑造其靈魂。上世紀(jì)90年代初，語(yǔ)文學(xué)科開始被工具性所左右時(shí)，于漪撰文《改革弊端，弘揚(yáng)人文》，提出“工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文學(xué)科的基本特點(diǎn)”。這個(gè)觀點(diǎn)寫入后來(lái)的全國(guó)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，深刻改變了語(yǔ)文教學(xué)的模式。

　　步入新世紀(jì)，于漪又提出語(yǔ)文學(xué)科要“德智融合”，即充分挖掘?qū)W科內(nèi)在的育人價(jià)值，將其與知識(shí)傳授能力的培養(yǎng)相融合，真正將立德樹人落實(shí)到學(xué)科主渠道、課堂主陣地，加強(qiáng)教師的育德能力，得到全國(guó)教育界高度認(rèn)可。

　　“我一輩子的理想就是做一名‘合格’的教師，這個(gè)‘格’不是用量化來(lái)衡量的，而是國(guó)家的要求、人民的囑托?！庇阡粽f(shuō)。

　　正是因?yàn)檫@個(gè)“理想”，這位老人總是不知疲倦，她的掛歷上，幾乎每個(gè)日子都畫上了圈，不少格子里畫了兩個(gè)甚至更多的圈。她為推進(jìn)教育綜合改革、辦好“家門口的好學(xué)校”傾注心血，如今還承擔(dān)國(guó)家級(jí)骨干教師培訓(xùn)的重任；她時(shí)刻關(guān)注中國(guó)教育的變化發(fā)展，當(dāng)教育功利化的現(xiàn)象顯現(xiàn)、語(yǔ)文教學(xué)徘徊不前時(shí)，她的諫言從不缺位。

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