為誰執(zhí)政、靠誰執(zhí)政、如何執(zhí)政,是中國共產黨的性質和執(zhí)政理念最本質的體現(xiàn)?!耙匀嗣駷橹行摹保粌H是馬克思主義政黨的品質與屬性規(guī)定,也凸顯了中國共產黨作為執(zhí)政黨破解一切發(fā)展困境的智慧和勇氣?!叭嗣竦男腋!笔侵袊伯a黨執(zhí)政的價值軸心和最高價值尺度,是思考一切問題的出發(fā)點和歸宿,體現(xiàn)了人民群眾作為歷史主體與價值主體的統(tǒng)一性。
“以人民為中心”是執(zhí)政為民理念的具體落實
如果說“以人為本”的價值理念和價值原則,是要在改革與發(fā)展過程中顛覆、矯正以“物”、以“資”為“本”的價值路線,那以“人民”“人民的幸?!睘椤氨尽?,則更為明確地將人民作為利益和幸福的“主體”地位凸顯出來,這是對“以人為本”的價值理念和價值原則在理論與實踐上的雙重深化,彰顯了“人民”的歷史主體性、實踐主體性和價值主體性,也是中國共產黨對自身歷史使命和責任的高度自覺與實踐踐行的內在尺度。
馬克思主義深刻地揭示了人類追求自由、解放和發(fā)展的歷史形態(tài)和邏輯。在前現(xiàn)代社會,少數(shù)人的發(fā)展與幸福,是以犧牲極大多數(shù)人的發(fā)展和幸福為代價的,發(fā)展和幸福成為少數(shù)人的“特權”。資本主義社會雖然解除了前現(xiàn)代社會的貴族特權,開啟了更為多數(shù)人的發(fā)展和幸福的可能和空間,客觀上極大地推進和提升了人類追求自由、解放的量與質,但卻陷入資本的窠臼之中,以至于一切人的生活都成為受“資本”宰制,人僅僅是“依賴于物而獲得相對的獨立性”,唯有超越資本主義社會,才能實現(xiàn)每一個人的自由、全面的發(fā)展,發(fā)展才能成為每一個人的權利,才能實現(xiàn)人類歷史上真正的自由與公平。以“人民”為價值主體,以人民的利益為最高利益,以滿足“人民美好生活需要”為價值目標,將更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件和更優(yōu)美的環(huán)境等,作為人民追求幸福生活的現(xiàn)實具象,這就超越了觀念論和抽象論,更為具體而細致地表達了“人民的幸福”的真實內涵,從而清晰地展現(xiàn)出“人民”是中國共產黨執(zhí)政的核心價值理念,凸顯了中國共產黨人的根本價值立場和價值取向。
“以人民為中心”是檢驗發(fā)展成敗的價值尺度
馬克思主義唯物史觀內在精神實質與要義是“人民”不斷獲得歷史性解放和自由,促進人的自由與全面的發(fā)展。把“人民”作為發(fā)展主體、建設實踐主體、利益主體、幸福主體和價值主體,是馬克思主義的“人民史觀”在當代中國的具體實現(xiàn)。“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興”作為共產黨的初心和使命,具有深厚歷史感的價值宣言、價值主張、價值綱領,是面向全世界對人民所做出的價值承諾,同時也是檢驗中國共產黨執(zhí)政成效的價值尺度。歷史經驗表明,一個黨只有把謀求人民群眾的利益作為自己的奮斗目標和發(fā)展的價值軸心,只有把發(fā)展與人民群眾的需要和利益緊密相連,只有“以人民為中心”的發(fā)展,才能找到穩(wěn)定立足的深厚土壤,才能催生和激發(fā)廣大人民群眾的奮斗精神和創(chuàng)造力量。
習近平總書記在十九大報告中指出,“全黨必須牢記,為什么人的問題,是檢驗一個政黨、一個政權性質的試金石。帶領人民創(chuàng)造美好生活,是我們黨始終不渝的奮斗目標。必須始終把人民利益擺在至高無上的地位,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進?!敝袊伯a黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力?!耙匀嗣駷橹行摹币彩菍ξㄎ锸酚^的堅持和發(fā)展,表征了“人民發(fā)展觀”對“人民歷史觀”的歷史深化與現(xiàn)實落實,彰顯該發(fā)展思想之歷史主體論、發(fā)展動力論、發(fā)展目的論的內在統(tǒng)一,歷史性地張揚了馬克思主義唯物史觀所指向的人民解放、自由之價值邏輯。在當今資本主義和社會主義兩大價值體系博弈的歷史語境中,在社會主義國家執(zhí)政價值觀和發(fā)展觀的比較視野中,“以人民為中心”更為清晰、準確地映射出中國共產黨執(zhí)政發(fā)展理念的獨特性、典范性和先進性?!包h的根基在人民、黨的力量在人民,堅持一切為了人民、一切依靠人民”,這也決定了中國共產黨在執(zhí)政價值觀和發(fā)展觀上的共同取向?!叭嗣瘛痹邳h的執(zhí)政中具有不可動搖的地位,“以人民為中心”的具體落實,也是檢驗“發(fā)展”成敗的終極尺度。
“以人民為中心”是決定黨長期執(zhí)政的生命根基
是否全心全意為了人民的幸福而謀劃、而奮斗,這不僅是唯物史觀和唯心史觀、人民史觀和英雄史觀的原則界限和本質分野,也是判斷馬克思主義政黨能否長期執(zhí)政的終極尺度。就如《共產黨宣言》中所指出的那樣:“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的運動。”為絕大多數(shù)人謀利益,堅持人民利益至上,為人民的幸福而治國理政的價值取向,超越了歷史一切統(tǒng)治階級、一切政黨的狹隘性和利益的片面性,不僅貫徹了科學社會主義的根本觀點,而且彰顯了馬克思主義政黨的根本價值立場,是區(qū)別于一切執(zhí)政黨的根本價值路線,具有鮮明的現(xiàn)實針對性和問題指向性。
發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享,“把人民對美好生活的向往作為奮斗目標,依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”,是中國共產黨執(zhí)政的價值總綱領,這不僅承載著執(zhí)政黨的價值追求、價值指針,而且直接關系到執(zhí)政黨能否長期執(zhí)政,因為“人民”是執(zhí)政黨之生命根基,是社會主義事業(yè)建設的智慧、動力之源,是中國特色社會主義建設之價值落腳點。是否維護最廣大人民的根本利益,是否實現(xiàn)以人民的幸福生活,是檢驗黨執(zhí)政的最高標準、最權威的尺度。
為人民執(zhí)政,靠人民執(zhí)政,按照人民的意志(通過憲法和法律)執(zhí)政,一切為了人民、一切依靠人民,一刻也不脫離人民。習近平總書記指出,“一個政黨,一個政權,其前途命運取決于人心向背?!比嗣袢罕姺磳κ裁?、痛恨什么,我們就要堅決防范和糾正什么。我們要站穩(wěn)人民立場,貫徹黨的群眾路線,同人民想在一起、干在一起,堅決反對“四風”特別是形式主義、官僚主義,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我們要以“人民幸福生活”為價值意識為根本立足點,以深刻的歷史意識、使命意識和責任、擔當意識,來審視、判斷我們遇到的問題。(作者:徐秦法 廣西大學馬克思主義學院黨委書記、教授)
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